成人 男同 动漫催诞辰本“伪娘文化”

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秋叶原咖啡吧的“伪娘”办事生。（图）

日本男仆餐厅的办事生 （图）

“伪娘”原来是日本动漫作品中虚拟出来的一个带有特定含义的名词。这种称呼的出现，约莫是在2000岁首。而后，在日本十分盛行的脚色上演文化（COSPLAY）的股东下，“伪娘”跟着动漫作品徐徐在社会华贵行起来，并带动了关联产业的发展，已成为咫尺日本文化的又一新特色。

“伪娘”称呼几经嬗变

“伪娘”在日语中被称为“男の娘”，“娘”在日语中有青娥的道理，是以，“男の娘”翻译成汉语即是“男青娥”。在日本，“伪娘”这种说法最早出现在2000年月朔些动漫爱好者的辘集留言板上，主如果指动漫作品中以女装形象出现的东谈主物。

从这个说法的泉源看，应该说“伪娘”来源仅仅日本ACG界的一个专用名词。ACG是英文Animations、Comics and Games的缩写，是对于动画、漫画、游戏（专指电子游戏）的总称。由于日本动漫产业及关联文化影响，ACG在业内经常专指日本的动漫和游戏。

可是，“伪娘”征象在日本刚露头时，未能获取社会上以及业内的普遍招供。同期，日本动漫界对此类身着女装的动漫作品东谈主物的称谓也各不接洽。那时，除了“伪娘”以外，日本辘集上比较流行的称呼还有：女装炉利、女装男人、女装少年、女装好意思少年等千般叫法。工夫，动作辘集流行语，这几种称谓反复出现，互相淘汰，最终也莫得酿成一个固定说法。直到数年后，跟着几部十分受迎接的动漫作品的问世，“伪娘”的称呼就相对固定了下来。

从女装少年到男青娥

“伪娘”从无到有成人 男同，在其发展经由中能够经过了各式称谓并存的絮叨期、女装少年期以及现时的男青娥期间。

1998年，2D对战格斗电子游戏“GUILTY GEAR”运转在日本动漫商场上市。随后，刊行公司又区别在2000年和2002年推出了 “GUILTY GEAR X”和“GUILTY GEAR XX”等系列游戏，并进一步将游戏由原来的2D发展成3D。这一系列游戏广受日本青少年喜爱，游戏中的虚拟东谈主物Bridget更是成为广泛游戏爱好者心目中的偶像。2003年4月，在女装少年同东谈主会举行了以Bridget为中心的同东谈主志即售会后，“女装少年”这一称谓成为那时的主要称呼，并平时流行起来。

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同东谈主志即售会是日本动漫界的一个左近文化——同东谈主社团发起的举止。同东谈主志的答应是指有趣接洽的东谈主自行共同创作、出书的文艺作品。也即是说，志同谈合的一又友们，将各自创作的文艺文章讨好成册，不由买卖出书社出书刊行，而是我方掏腰包印刷，在有趣接洽的好友之间流畅，均可称为“同东谈主志”。由于日本动漫及电子游戏文化的盛行，很多好确当红作品都大受迎接，“将买卖作品加以改编，编制传奇形式的漫画同东谈主志”便徐徐成为同东谈主界的主流。

而后，2005年1月成东谈主电脑游戏《青娥爱上姐姐》面世，游戏中以宫小径瑞穗为首的主东谈主公一稔女装，成为日本青少年心目中的巾帼袼褙，受到很多青少年的爱好。而宫小径瑞穗的名字“瑞穗”也成为了其后“伪娘”的代名词。同庚10月上市的成东谈主电脑游戏《幸福（Happiness）!》中的另一虚拟东谈主物渡良濑准亦然以“伪娘”形象出现的。

男青娥形象受到热捧

连年来，日本以“男青娥”为中心的同东谈主社的举止徐徐加多。2006年9月，关联同东谈主社团举办了“男青娥COSH”同东谈主志即售会，况兼自此酿成了每年举办两次的固定模式。2009年9月，即售会的称号也因“伪娘文化”的流行而改为“男青娥”同东谈主志即售会。2008年9月，“女装少年同东谈主志即售会“WEEDING!”举行后，“男青娥”运转参加流行阶段。

2009年5月，日本三和出书社的《“男青娥”俱乐部》杂志创刊，日本青少年对“男青娥”形象的追星激越运转为社会所招供。2010年1月27日，日本刊行量最大报纸《读卖新闻》的晚报刊发表了“男青娥”特集报谈文章。

2010年4月，Alchemist株式会社举办了“男青娥”游戏的大型宣传举止。4月25日，日本驰名动漫杂志出书公司一讯社的“男青娥”主题漫画杂志《哇咿（WAaI）!》创刊，符号着日本“男青娥”新世纪的到来。《哇咿！》创刊号今日在秋叶原被抢购一空。2010年5月23日，日本播送协会（NHK）第2卫视频谈的“动漫辘集”栏目在认真开播后的第8期便播出了“男青娥”的专集节目。

“伪娘文化”酿成产业

出身于日本动漫界的“伪娘文化”的流行，无疑对日本的动画、漫画和电子游戏产业的发展酿成了巨大的推能源。可是，“伪娘文化”的举止场面并未仅限于动漫作品以及同东谈主社团的举止。跟着“伪娘”粉丝的增多，“伪娘文化”的影响也在徐徐蔓延，以“伪娘”为主题的俱乐部、服装店、餐厅、居酒屋等等陆续在各地出现。“伪娘文化”正在由动漫界向其他产业延长。

最早以家电销售有名于世的东京秋叶原地区，不仅是日本动漫、电子游戏产业的迫切基地，同期亦然日本的脚色上演文化的重镇之一，是业内驰名的“秋叶系女装脚色上演”的迫切舞台。有名日本的秋叶原“伪娘”主题餐馆就位于秋叶原。

2009年5月9日，名为“NEWTYPE”的“秋叶系女装少年”主题餐厅在秋叶原悄然开业。开业之初，该店内共有6名办事员，均为一稔女装的“男青娥”，看起来也曾跟普通的女孩子莫得什么区别。在周末的夜深，餐厅的秀丽“男青娥”们，穿梭迎接来宾，把秋叶原带入另一个新的天下。

对于餐厅名字“NEWTYPE”的由来，餐厅的讲解是来源于动漫作品《无邪战士高达》。诱导新文化的“男青娥”也如实即是新东谈主类、新式文化的代表。在这里，不错感受到“新期间”、“新东谈主类”特色的秋叶原系女装少年的“男青娥”文化。

“NEWTYPE”餐厅开张时，营业时期为每周四、五、六的夜深11点至次日5点。跟着“伪娘”粉丝的增多和东谈主们对“男青娥”文化的招供，靠近簇拥而至的主顾，“NEWTYPE”在开业半年后于12月3日迁往新居，“男青娥”办事员加多到了18东谈主。新店不仅扩大了营业面积，延长了营业时期，营业内容也加多了咖啡吧、居酒屋。

“伪娘”居酒屋只在周末的夜深营业，乘电梯到餐厅三楼，映入眼帘的是店门口张贴的一张“男青娥”的动漫海报，也被称为另类天下之门。参加店里，才会看到店里“男青娥”的责任气象。餐厅的墙上挂满了“男青娥”们的像片。餐厅内部啤酒饮料皆全，而且价钱与普通小酒馆收支无几。点上一杯饮料，主顾可在店内阅读漫画、翻阅杂志，还可与店内的办事员聊天儿。餐厅死力作念到让主顾在回味饮料的同期，享受到漂亮“男青娥”的浅笑办事。

据店内办事员先容，光临“伪娘”餐厅的主顾男女比例约为7∶3，而着女装前来的男性主顾或者独自一东谈主来的女主顾也并不有数。对于女装主顾，在支付一定用度后，还可使用店内专设的化妆程序。

“伪娘”仅仅脚色上演

日本“伪娘文化”发展速率之快，不错说与日本国内青少年较为喜爱的脚色上演（COSPLAY）文化有着十分密切的关系。换言之，日本的“伪娘文化”实质上即是一种稀奇的脚色上演，只不外与其他脚色上演步履比较，“伪娘文化”强调了性别的互异，凸起了男扮女的身分。

1947年，经日本漫画作者手塚治虫改编而成的红皮书漫画《新宝岛》，在日本列岛引起巨大反响，掀翻了二战后日本新漫画的激越。由此，催生了日本动画、漫画、游戏商场的大繁盛。那时，迪斯尼公司为扩大宣传而发起的脚色上演步履运转传入日本。日本动画、漫画、游戏界也运转效仿。恶果脚色上演在日本蔚然成风，东京的原宿、秋叶原等地成了日本青少年大搞脚色上演，效法心目中动漫偶像的聚会地。

日本脚色上演步履的大流行也与主要电子游戏厂商的企业步履研究。在日本动画、漫画、游戏行业发展经由中，任天国、世嘉以及索尼等数家公司之间竞争极端热烈。日本漫画商和电玩公司为了宣传自己居品，运转多数举办动漫展和游戏展，并聘用模特上演作品中的东谈主物，以此来蛊惑东谈主们的眼神。久而久之，企业步履运转升沉为个东谈主步履，日本青少年的街头效法秀举止盛行起来。

性别反串的艺术征象

在日本，东谈主们提到“男青娥”、女装少年等时，莫得示意出严重的摒除倾向。不少东谈主以为，“男青娥”征象的出现只不外是脚色上演步履的一种发展，其主要的特质是对动漫作品中虚拟的主东谈主公的一种追星、效法步履。日本大部分“男青娥”中，女装是第一要素，因为女装脚色都属于变装。

笔者也曾采访了几位日本一又友，诚然他们不太但愿我方的孩子成为“男青娥”，可是也莫得示意出什么反感或者过激的言辞。实质上，在泉源地日本，“伪娘”大部分是指为了上演需要装饰成女性的男性，是一种在舞台上的性别反串，是一种艺术文化征象。

正如《哇咿！》杂志的主创东谈主员所说的那样成人 男同，（创办这本杂志）并不是单纯地在追逐潮水，而是确切地在为那些心爱这种杂志的东谈主而努力责任。“卡哇咿咿”今天也曾成为了天下上的通用谈话，颠覆了传统性别不雅念的“男青娥”的存在对日本社会的明天将发生何种影响，还有待不雅察。